1909

Nurettin Topçu, İstanbul Süleymaniye'de doğar.

1915

Altı yaşında Bezmialem Valide Sultan Mektebi'nin ana kısmına yazılır.

1916 - 1917

Burayı bitirdikten sonra Büyük Reşit Paşa Numune Mektebi (şimdiki İstanbul Lisesi civarında) ne verilir. Mektebi birincilikle bitirir.

1922 - 1928

Osman Nurettin, Vefa İdadisi'ne devam eder. Birinci sınıfta babasını kaybeder. Topçu Vefa İdadisi'nde de sınıflarını birincilikle geçer. Felsefeye bu sıralarda meyleder.

1927 - 1928

Son sınıf Haziran imtihanında Arapça hocası (Sıfırcı) Salih Bey'den kalır. Bu olay onu çok etkiler. Bütün yaz çalışır. İdadi tahsilini İstanbul Lisesi'nde 1927-28 ders yılında edebiyat bölümünü pekiyi derece ile tamamlar.

1928

Liseden mezun olan Topçu, kendi kendine Avrupa'ya tahsil imtihanlarına girer, kazanır. Hamdi Akverdi, Vehbi Eralp, Ziya Somar gibi şahıslarla birlikte Fransa'ya gider. Topçu önce Bordo Lisesi'ne nakledilir. İlk yazı denemelerini burada kaleme alır ve üye olduğu Sosyoloji Cemiyeti'ne gönderir. Burada psikoloji sertifikasını verir.

1930

Strazbourg'a geçer. Üniversitede felsefe tahsili görür.. Ahlâk kurlarını tamamlar, sanat tarihi lisansı yapar.

1931

Ağabeyi Hayrettin Topçu'yu yanına alır. trazbourg'da doktorasını hazırlayan Topçu, Sorbon'a gider, doktorasını verir:  Bu tez Paris'te kitap halinde yayınlanır.

1934

Yurda döner.

1935

Galatasaray Lisesi'nde felsefe öğretmeni olarak görev alır

1936

Aile dostu olan çok sevdiği ve etkisi altında kaldığı  Hüseyin Avni Ulaş kızı Fethiye Hanım'la evlenir. Düğün gününün akşamı İzmir Atatürk Lisesi'ne tayin emri gelir.

1939

Nurettin Topçu "Hareket" dergisi'ni İzmir'de bulunduğu yıllarda yayımlamaya başlar. Dergi İstanbul'da basılır.
Bu arada eşinden ayrılır.
1939'dan itibaren çeşitli aralıklarla yayımladığı Hareket dergisi ile bir dünya görüşü mücadelesini şuurla yürütür.

1940

Hareket'te yayınlanan "Çalgıcılar yine toplandı" isimli yazıdan dolayı açılan soruşturma üzerine Denizli'ye sürgün edilir. Daha sonra Haydarpaşa Lisesi'netayin edilir. Bir müddet sonra da Vefa Lisesi'ne geçer.
Çocukluk arkadaşı Sırrı Bey vasıtayısla devrin manevi büyüklerinden Hasib ve Abdülaziz Efendilerle tanışan Topçu, bu kişilerden hayatı boyu sürecek etkiler alır, Nakşî şeyhî Abdûlaziz Bekkine Efendi'ye intisab eder.

1940 - 1942

"Hareket"  dergisindeki yazılarıyla, ruhçu ve mistik düşünüşün felsefî temellerini araştırır. Teknik ve makina medeniyetine duyulan şuursuz ihtirasın, asrın insanını boğduğunu, bu yüzden kendi benliğinden uzaklaşan insanın kurtuluşunun ancak özbenine kavuşmasıyla mümkün olabileceğini vurgular..

1947 - 1949

Hüseyin Avni Ulaş ve Fransa'da tanıştığı Remzi Oğuz Arık'ın tesiriyle benimsediği Anadoluculuğun âdeta ruhî, içtimaî programını yeniden çizer. Bu çerçevedeki düşüncelerin İslâmi temellerini açıklığa kavuşturur.          
Türk milliyetçiliğin İslâm dâvasından ayrılamayacağını, milletle dinin iç içe kavramlar olduğunu ortaya koyar.  Ancak, İslâmiyetin hâmisi ve müdafii olarak görünen menfaatperestlerle mücadeleden de geri kalmaz. .

1952 - 1953

Hareket'lerinde Nurettin Topçu, değişen toplum yapımızı da batılılaşma karşısında, inancımızı ve tarihimizi savunurken, kapitalist ve komünist iki kamp arasında cemaatçi bir nizamın zaruretini öngören "yeni nizam"ın ana hatlarını çizer.

1966 - 1975

Hareket'lerinde ise, daha önceki dönemlerde ileri sürdüğü düşünceleri, bütün fikir hamulesiyle yeniden kuvvetle ortaya koyar. İslâmiyetin, bu Allah'ın insanlar için seçtiği nizamın, cemaatçi yönünü cesaretle ifade eder.
27 Mayıs 1960'a kadar uzun yıllar Robert Kolej'de tarih okutur. 27 Mayıs'tan sonra devrim aleyhtarı bulunarak buradaki görevine son verilir.

1974

Son olarak İstanbul Lisesi'ne tayin olunan Nurettin Topçu buradaki görevinden emekli olur. 
1975 Nisanında hastalanır. Hastalığının teşhisinde güçlük çekilir. Pankreas kanserine yakalandığı ameliyatta belli olur.

1975

10 Temmuz 1975'de  Hakk’ın rahmetine kavuşur.  Fatih Camiinde kılınan namazdan sonra Topkapı'da Kozlu kabristanına defnedilir.

Eserleri:

1- İsyan Ahlakı,  Yarınki Türkiye, Ahlak Nizamı, 4- Türkiye’nin Maarif Davası, 5- Var Olmak, 6- İslam ve İnsan / Mevlana ve Tasavvuf, 7- İradenin Davası / Devlet ve Demokrasi, 8- Bergson, 9- Kültür ve Medeniyet, 10- Mehmet Akif, 11- Büyük Fetih, 12- Taşralı.